“借”与“拒”间见清廉

　　■孙阳

　　1937年寒冬，在山西洪洞的八路军指挥部里，朱德伏在简陋的木桌前，眉头深锁，握着毛笔的手有些迟疑。这位指挥千军万马的总司令，此刻正为写一封信犯难。

　　这是一封“借款信”。远在四川老家的母亲80多岁，生活困苦，朱德不得不向自己的同乡好友戴与龄写信求助。踌躇片刻，他字斟句酌，提笔蘸墨写道：“我十数年实无一钱，即将来亦如是。我以好友关系向你募贰佰元中币，速寄家中朱理书收。此款我亦不能还你，请作捐助吧。”

　　作为八路军总司令的朱德“十数年实无一钱”，着实令人费解。在旁人看来，当时的朱德若想谋求个人富贵，路径太多了。以他在滇军中的资历和声望，只要他愿意点头，高官厚禄唾手可得；他在八路军中身居高位，手握大权，若想谋私，机会也不少，何止两百元？又何需借钱？

　　朱德的“无一钱”，不是能力的匮乏，而是共产党人一种坚定而主动的选择。在他同年9月写给前妻陈玉珍的一封信中，我们可以找到答案。

　　“至于那些望升官发财之人，决不宜来我处；如欲爱国牺牲一切，能吃劳苦之人，无妨多来。”朱德在信中嘱咐陈玉珍把这一要求转告家中小辈。他解释道：“我们的军队待遇平等，我与战士同甘苦已十几年，非常愉快。我为了保持革命军队的良规，从来没有要过一分钱。因此，任何闲散人员前来，公家及我均难招待。革命办法非此不可。”朱德以“不近人情”的言辞，拒绝亲族的投奔；以“保持良规”的信念明志，不用手中权力谋一点儿私利。

　　“借款信”中，虽有窘迫，不失大义；“拒绝信”中，坚守原则，绝不逾矩。正是对“革命军队良规”的坚守，朱德一生戎马、两袖清风，无愧于一个“德”字。临终前，他把一生积蓄的2万多元人民币全部交了党费。

　　朱德的选择并非孤例。在延安，毛泽东给抗大学员上课，穿的是膝盖上打了两块补丁的军裤；林伯渠在窑洞办公，戴的是用线绳系着断了腿的眼镜；彭德怀身上穿的背心，是用缴获的降落伞改制的……从领袖到士兵，住的是简陋窑洞，吃的是小米饭，穿的是粗布衣，“吃的穿的都一样”。这些细节共同勾勒出革命者的集体肖像——清贫不是贫穷，而是精神的富有。这种精神经过革命的淬炼，成为一种足以撼动山河的力量。

　　1936年，美国人埃德加·斯诺探访延安，把看到这一切总结为一种不可思议的“东方魔力”，并断言这种力量是“兴国之光”。斯诺发现的“魔力”与“光芒”，正是共产党人清正廉洁的政治本色，是共产党人能够在艰苦环境中凝聚民心、赢得战争胜利的关键。

　　两封信中的“借”与“拒”，今天读来依然震撼人心。在物质条件极大丰富的当下，党员干部“十数年实无一钱”的境况或许不复存在，但信中蕴含的权力观、利益观、亲情观依然给我们启示，提出的命题依然深刻：权力是谁赋予的？究竟意味着什么？是为己谋利的工具，还是为民服务的责任？

　　在2016年11月召开的纪念朱德同志诞辰130周年座谈会上，习主席提及了这两封信，并说道：“战功赫赫的八路军总司令清贫如此、清廉如此，让人肃然起敬！”

　　坚守“革命军队的良规”，做“让人肃然起敬”的党员干部，是对历史经验的汲取，也是应对现实的必需，更是面向未来的宣示。人以正气立，事行正道远。新征程上，只要广大党员干部坚持廉洁自律、廉洁用权、廉洁齐家，真正做到立身不忘做人之本、为政不移公仆之心、用权不谋一己之私，我们就能不惧艰难险阻，始终充满力量朝着奋斗目标前进。