梦想开出幸福花

　　王宁

　　新疆是我国陆地边境线最长的省区，自古就是戍边桥头，国之重地。在边境前沿，在塔克拉玛干和古尔班通古特两大沙漠周围，散落着新疆生产建设兵团的众多团场。这里常年大风、缺水、高温、多毒虫，生存条件极其恶劣。60多年来，兵团人以“大忠于祖国，大孝于人民”的情怀，坚守着两千多公里的边境线，建设成了石河子、五家渠、北屯、阿拉尔等一批“军垦名城”。在屯垦戍边、开发边疆的同时，兵团人也将一面面精神的旗帜，立在了一块块绿洲上。

　　一

　　“白雪罩祁连，乌云盖山巅。草原秋风狂，凯歌进新疆。”这是当年王震将军率领大军翻越祁连山时留下的一首豪迈的战歌。

　　60多年来，兵团的发展进程正如一曲昂扬奋进的凯歌。兵团人默默无闻的坚守、无怨无悔的奉献、百折不挠的信念、碧血丹心的忠诚，正是这曲凯歌中跳动的音符。

　　“你怎么定义自己？”今年78岁的吴志贤，听到我们这样问，笑着说：“我不是工人，不是农民，也不是军人，我算是军垦战士吧。”

　　1964年，吴志贤和丈夫从四川来到新疆塔城，成为一名兵团职工。“来到边疆，没想到一干就是一辈子。”吴志贤说。她所在的团场驻扎在国境线前沿，拥有兵团唯一一个建制女民兵班。电视剧《戈壁母亲》中的女主人公，就是新疆第一代“兵团母亲”的缩影。这片特殊的土地和部队这座大熔炉，把她们锻造成了有信仰、有追求的钢铁战士。1952至1954年间，甘肃、湖南、山东、上海、广西、四川、河南等地先后招收军垦女兵大约五六万人。后来，她们陆续脱下军装，转业到新疆各地的团场和县市。这些女兵和男兵一样，克服重重困难，无论春夏秋冬，住地窝子、喝涝坝水、扛着农具开荒生产。这些既不属于农民、也不属于部队，却肩负着军人职责的军垦战士，坚守的是一个个看不见硝烟的屯垦戍边战场。从此，荒原上燃起鲜活而真实的人间烟火。

　　为国戍边，一个很豪迈的口号。但豪迈往往不是惊心动魄，而是不忘初心。他们用一生悟出了一个朴实的道理：有国，才有家。保家卫国，责无旁贷。

　　阿拉克别克河，在哈萨克语中意思是“少女的耳环”。它虽然只有60公里长，却是中哈界河。号称“西北边境第一团”的12个连队就像一串珍珠，分布在界河沿岸。1988年，阿拉克别克河突发洪水，大坝决口，3000多亩耕地、林带被毁。更严重的是如果界河改道，将有55.5平方公里的国土流失，团场近30年的坚守将功亏一篑。为此，全团迅速成立上百人的“敢死队”，进行了一场16天的国土守卫战——抢修防洪大坝。77岁的刘玉生就是“敢死队”中的一员。“当时基本上全团都被淹了，家家都受灾，但没有人顾得上自家房子，而是全团男女老少齐上阵，死守界河。”

　　桑德克龙口有一个水文点，“兵二代”马军武是水文点看水员，他已在这里守护了33年。“一生只做一件事，我为祖国当卫士。”马军武说得很实在。33年来，马军武和妻子张正美的收音机用坏了十几台，柴油灯烧坏了20多个，养的狗被蚊虫咬死了十几条，可他们一步都没有后退。我们问：“是什么力量让你守边多年？”他平静地回答：“我的父辈就住在这里，我们这一代也要坚守在这里，不能让父辈的家业失传。”

　　“割不断的国土情，难不倒的兵团人，攻不破的边防线，摧不垮的军垦魂！”这句话所表达的正是兵团人的精神品格和精神守望。

　　谈起工作，今年81岁的兵团职工魏德友很激动。当说到家人时，他又满心愧疚。1964年初，沂蒙汉子魏德友从原北京军区来到新疆塔城，成为兵团一名“新兵”，进驻萨尔布拉克草原。1967年，他从山东娶妻返疆。到了目的地后，妻子刘京好傻了眼：婚房，只是戈壁上挖出来的一个地窝子，地面上只有一个烟囱直立着。这里的夏天，蚊子凶猛，牛马被叮都疼得直蹦，人更是难以忍受。一个月后的一天中午，忍受不了艰苦的妻子偷偷走了。魏德友回家后见无人，拔腿狂奔，追了半个多小时后，远远望见了熟悉的身影。他好说歹说，妻子才被“咱在这儿就待几年，到时我和你一起回老家”的承诺劝回。可这“承诺”却变成了善意的谎言，一“骗”就是几十年。之后，他们的孩子出生了。夫妇俩同许许多多兵团人一样，献了青春献子女。如今，退休多年的魏德友仍坚持巡边。他说：“作为一名老党员，我为祖国守边防，就是要做一名永不‘下岗’的边防卫士！”

　　“我家住在路尽头，界碑就在屋后头。界河边上种庄稼，边境线上牧牛羊……”面对蜿蜒的界河，背靠伟大祖国，60多年来，在新疆漫长的边境线上，在兵团屯垦的地方，祖国的领土一寸也没有丢。

　　二

　　在兵团的各个师部和团场，有各种各样的雕塑，“枪”和“犁”是它们共同的元素。

　　1954年10月，兵团成立时面临着诸多困难。10万大军脱下军装，不再拿军饷，吃什么？住在哪？做什么？都是大问题。

　　解放前的新疆被西方探险家称为“中世纪”，生产力极其低下。新疆虽不乏肥沃土地、丰美水草，但兵团人却做出了一个重要决定——“不与民争利”，向大漠进军。他们“一手握枪，一手拿镐”，开渠引水、垦荒造田，开始了筚路蓝缕的创业征程。

　　莫索湾，距石河子市70多公里，位于古尔班通古特大沙漠边缘，人迹罕至。1958年，兵团某师一支队伍开进莫索湾，开始建库修渠。这支队伍每人每天的饮水定量一茶缸，经常半个月吃不到蔬菜和油。冬天施工时，气温在零下40摄氏度左右，冻土层在50厘米以上，钢钎都打不动。但凭借“老虎嘴里敢拔牙”的干劲，战士们提前一年完成了1亿立方米容量的大海子水库工程。从此莫索湾有了水，有了生命，也有了希望。

　　1964年，1100名退伍海军官兵乘专列来到新疆，扎根兵团。“红旗飘舞随风扬，我们的歌声多嘹亮，人民的海军向前进，保卫祖国海洋信心强……”82岁的荆学增现在唱起这首《人民海军向前进》依然充满激情。50多年前，他就是和战友们唱着这首歌，乘专列从青岛来到新疆：“听党话，跟党走！哪里艰苦哪里去，哪里艰苦哪安家。”

　　来到边疆，面对戈壁荒滩，荆学增和战友们开始了屯垦戍边的生活。荆学增说：“当时吃的是霉变的玉米饼子，喝的是涝坝水，住的是地窝子。”在艰苦环境中，他们挽起袖子修水渠、开荒地。他说：“你不知道那时的风有多厉害，犁了20公分深的地硬是被风一下子揭光了，惨不忍睹……”

　　岁月是一条绵长的河，流水潺潺，暖流汩汩。而那一件件被岁月磨去光泽的文物，那一幅幅被时光褪去颜色的照片，却穿越时空，无声诉说着那些应该被永远铭记的故事。兵团军垦博物馆里，一件破旧的军大衣让许多游客泪如泉涌。这是一件1950年配发的军大衣，有大大小小各种颜色的补丁296块！棉衣的颜色已发白，静静地躺在橱窗里，像一座无字丰碑。当年，军垦战士为节约资金用于建设，从不主动领取新军装，而是把已经磨烂的军装缝缝补补后再接着穿。开发建设初期，军垦战士们每天早出晚归，有时匆忙间忘带碗筷，就用铁锹当饭碗；铁锹翻过来，还能写字。一把铁锹，既做生产工具，又做生活、学习用具。夏季，上工前还要“化妆”，把泥巴涂在脖子、小腿等暴露部位，以减少蚊虫叮咬，下工时再跳进水渠里“卸妆”……节衣缩食，全力建设的军垦人，在戈壁滩上建起了办公楼、医院、学校、商店、邮局和工厂；在外国专家眼中的“植棉禁区”，不但试种棉花成功，还将石河子打造成了优质棉基地……

　　“活着一千年不死，死了一千年不倒，倒下一千年不烂。”胡杨是新疆最古老的树种，又称“沙漠英雄树”。人们赞美胡杨，不仅因为其风姿，更因为胡杨的意象中蕴含着扎根边疆、自强不息、甘于奉献的精神。

　　农业是兵团的经济基础。水利是农业的命脉，也是兵团人的“定海神针”。

　　铁门关市有座“十八团渠纪念碑”。当年为把孔雀河水引到吾瓦镇的军垦农场，开挖了这条引水渠。修渠用石量很大，又没有运输工具，全靠战士去几公里以外的天山脚下背，一天要背七八趟。60多年来，十八团渠奔流不息，浇灌着库尔勒垦区的30多万亩农田，成为当地农业发展的命脉。

　　就是靠着这样的艰苦创业，开拓进取，兵团人与沙漠抗争60多年，硕果累累。如今，兵团人的节水灌溉技术已走出新疆，在全国多个农业区推广。兵团人栽种的红枣驰名国内，温室蔬菜更是畅销中亚……

　　三

　　兵团人常自豪地说：“新疆有多大，兵团就有多大；中国有多大，兵团就有多大。”前半句表达的是兵团屯垦戍边的志气，后半句表达的则是兵团人来自五湖四海的豪迈。

　　60多年来，一批又一批全国各地的人们来到兵团，挥洒汗水，奉献青春。他们中有军人、学生、工人、农民；有八千湘女、山东女兵、上海知青；有汉族、维吾尔族、回族、哈萨克族……兵团是安边固疆的稳定器，是凝聚各族群众的大熔炉，也是先进生产力和先进文化的示范区。

　　在兵团某部昆仑社区的一栋新楼房里，71岁的维吾尔族老大妈艾尼牙孜汗热情地招待着我们。1965年，她嫁给了比她大20多岁的湖北知青夏少庭。“那个时候一起开荒种地，他总是在偷偷帮我。一开始他不会说维吾尔语，我不会说汉语，但就是觉得他人好，知道疼人……”老人谈起当年的爱情依然面露羞涩。

　　“我们这代人在兵团生活了一辈子，我们老了，干不动了，我们开的地谁来种？我们守的边谁来接着守？兵团没有年轻人不行，我们的孩子要先留下。”今天，艾尼牙孜汗的4个儿女都留在兵团工作，孙女大学毕业后，也选择回到兵团。

　　在某部纪念馆边的广场上，矗立着一座“中国人民解放军进军和田纪念碑”。1949年12月，第一野战军一兵团某部1800名官兵奉命日夜兼程15天，徒步穿越“死亡之海”塔克拉玛干沙漠，解放和田。中央嘉奖时，称他们“创下史无前例的进军纪录”。随后，沙海老兵在亘古荒漠上建起团场，开荒造田、发展生产，用一腔赤诚在昆仑山下谱写了一曲曲感人至深的“人进沙退、亘古荒漠变绿洲良田”的创业之歌，用满腔热血在茫茫沙海中铸就了兵团人对党、对祖国、对人民的无限忠诚，更用一生的坚守和奉献生动诠释了共产党人的初心和使命。

　　兵团人苦不苦？我们想说：“兵团人确实苦！”他们中的大多数人常年工作生活在不适合人类生存的地方，是一支被称为不穿军装、不拿军饷、永不换防、永不转业的“特殊部队”。

　　60多年来，兵团精神薪火相传，历久弥新。新疆早已旧貌换新颜，告别了荒漠、羌笛、胡笳的凄美，城市和村镇星罗棋布，道路四通八达。每年都有大批复转军人、大学毕业生和务工人员来到兵团，接过“老兵们”的接力棒，成为新时代的兵团人。2008年，哈萨克族小伙子阿尔达别克·阿合站从塔里木大学毕业后，来到兵团。面对茫茫戈壁，风口水尾，他在这里坚持工作的支柱就是兵团人吃苦耐劳的精神。

　　“苦不可怕，怕的是人生没有意义。”工作13年后，阿尔达别克·阿合站把父母和妻子都接到兵团生活，他的汉族妻子柴树丽还起了一个美丽的哈萨克族名字“巴格努尔”，意思是“幸福到家”。

　　铸剑为犁，创业戍边。幸福都是奋斗出来的，奋斗本身就是一种幸福。有伟大的理想和精神，有辛勤的坚守和汗水，所有的梦想都会开出幸福的花来。